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Mapuche (Chile)

Congreso por una Alianza Estratégica del Pueblo Mapuche, Lota 2003

Informe final de las observadoras internacionales (Sabrina Bussani, Claudia Schmidt, Iris Castro, Eliane Alfaro)

Indíce
1. Introducción | 1.1. Escenario | 2. Objetivos del Congreso | 3. Desenvolvimiento del Congreso | 4. Resultados del Congreso | 5. Evaluación | 6. Consideraciones finales

Entrevista con Gerardo Jaramillo Gualaman

Introducción .:: arriba ::.

Jornada final del Congreso en Lota.Del 6 al 12 de octubre de 2003 la ciudad costera de Lota, cerca de Concepción, hospedó el Congreso "Por una Alianza Estratégica del Pueblo Mapuche". 330 delegados Mapuche de todo el territorio chileno participaron a este encuentro histórico para crear una estructura nueva que pueda representar a todo el Pueblo Mapuche. Delegados de las Entidades Territoriales Lafkenche, Williche, Pewenche, Picunche, Rañiche y Mapuche Urbanos llegaron de Lago Ranco, Valdivia, Osorno, Panguipulli, Loncoche, La Union, Temuco, Arauco, Lebu, Cañete, Alto Bio-Bio, Valparaíso y Santiago para participar a este Congreso. El 46% de los participantes eran mujeres.

1.1. Escenario .:: arriba ::.

Patricio Marchant, el alcalde de Lota, con el Poncho entregado por los Mapuche.En todo Chile los Mapuche son alrededor de 1,2 millones de personas, sin contar a los Mapuche argentinos. Esto corresponde más o menos al 8% de la población chilena lo que significa que los Mapuche son el Pueblo indígena más consistente de Chile con un propio idioma, una propia cultura, historia y cosmovisión.

La mayor parte de los Mapuche viven en condiciones de grave pobreza y para muchos las persecuciones - comenzadas con la dictadura de Pinochet - nunca terminaron. Para los Mapuche el problema central sigue siendo la cuestión no resuelta de las tierras. La dictadura de Pinochet dió en venta las tierras mapuche antes clasificadas como invendibles, grandes areas de tierra fueron simplemente robadas y quienes lucharon de manera pacifica para la devolución fueron perseguidos. Actualmente 95 Mapuches son presos políticos en las cárceles chilenas. Asimismo, mientras en Lota comenzaba el Congreso, en Temuco dos Mapuches fueron condenados a cinco años de cárcel cada uno por estar comprometidos en la lucha por la devolución de sus tierras.

Los problemas que los Mapuche (que en su idioma, el Mapudungun, significa "Hombres de la Tierra") enfrentan son complejos y hasta el dia de hoy el gobierno chileno no ha hecho ningún verdadero esfuerzo para econtrar soluciones. Los derechos de los Mapuche aún no están garantizados por la Constitución y los instrumentos creados por el gobierno (la ley 19.253, mejor conocida como "Ley Indígena" y la Corporación Nacional para el Desarrollo Indígena - CONADI) no sólo no consideran de ninguna manera a los aproximadamente 400.000 Mapuche Urbanos sino que tampoco producieron las mejorías esperadas. Ni el vasto proyecto estatal "Orígenes", que debería contribuir a una mejoría econòmica, cultural y sanitaria de las poblaciones indígenas de Chile, produjo cambios fundamentales y es más bien fuertemente criticado.

La realización del Congreso "Por una Alianza Estratégica del Pueblo Mapuche" ha ido perfilando por primera vez la idea que una organización unitaria y una estrategia común para la defensa de los propios intereses, sean debatidas entre un grupo de participantes relativamente grande, y que sobre esta base sean determinadas las futuras acciones. La Asociación para los Pueblos Amenazados (APA) con sede en Göttingen/Alemania se ha encargado del patrocinio y del financiamiento del congreso.

2. Objetivos del Congreso .:: arriba ::.

Teatro de Lota: cerimonia de inauguración por la Machi.Los Objetivos del Congreso "Por una Alianza Estratégica del Pueblo Mapuche" se definieron de la siguiente manera:

- Creación de una estructura organizativa unitaria para el Pueblo Mapuche que considere su numerosidad territorial, organizativa y social.
- Compilación de un programa o agenda que ilustre las demandas concretas y los planes para el futuro de los Mapuche. Definición de un periodo de tiempo para la realización de este programa o agenda.
- Elección de un liderazgo común y unitario que pueda representar a todo el Pueblo Mapuche. Este nuevo liderazgo tendrá una autoridad legitima para representar a los Mapuche frente al Gobierno y a la sociedad chilena.

En primer plano estuvo entonces la cuestión de una futura organización conjunta para poder enfrentar mejor los muchos problemas. Esto no sólo implica una perspectiva orientada hacia el futuro sino también una retrospectiva de la común historia y una toma de consciencia de los propios recursos y posibilidades como pueblo. La necesidad de convocar las diversas Entidades Territoriales fue entonces tan importante cuanto la búsqueda de estrategias comunes para el futuro.

3. Desenvolvimiento del Congreso .:: arriba ::.

Don Rosendo Huenuman García, Presidente del Parlamento Nación Mapuche.Les presentamos sólo un breve resumen de los acontecimientos más importantes del congreso. Para mas informacion véase el programa detallado en el anexo.

El lunes 6 de octubre de 2003 llegaron a Lota los 330 delegados a los cuales se le ofreció una cena. Participaron los delegados de las seis Entidades Territoriales ya mencionadas, una Machi (la autoridad espiritual de los Mapuche) y el Loncko Don Rosendo Huenuman Garcia. El Loncko es la tradicional autoridad regional-política entre los Mapuche. Como representantes de las organizaciones internacionales estuvieron presentes Iris Castro, que por varios meses participó en Chile a la preparación del Congreso y que representaba a la APA/Alemania, Claudia Schmidt para la APA-International y que viene de la sección austriaca de la APA, Sabrina Bussani de la APA-Tirol del Sur/Italia y en fin Eliane Alfaro, presidente de la asociación francesa "Agir pour Tirua" y que llevaba los saludos de Danielle Mitterrand.

El martes 7 de octubre de 2003 se abrió el Congreso en el Teatro Municipal de Lota. Después de la cerimonia de inauguración hecha por la Machi, fue presentado el Comité Organizador: Vicente Mariqueo García (Lafkenche), Jaime Huenchuñir García (Lafkenche), Gerardo Jaramillo Gualaman (Williche), Augustín Correa Naupa (Pewenche), Guillermo Leñam Ñanculeo (Lafkenche), Ana María Cheuquepan Quezada (Williche) presidieron al Congreso bajo la guía de Don Rosendo Huenuman Garcia como presidente. Floriano Cariqueo Colpihueque (Pikunche), Secretario General, se ocupó de la moderación durante todo la inauguración. La cerimonia comenzó con el discurso de Patricio Marchant, alcalde de Lota, siguieron los discursos de Claudia Schmidt (APA-International, APA-Austria), Sabrina Bussani (APA-Tirol del Sur) y de Eliane Alfaro (Agir pur Tirua). La inauguración terminó con las palabras del Alcalde que declaró a Don Rosendo Huenuman Hijo Ilustre de la ciudad.

La tarde se desenvolvió sobre todo con las entrevistas y tomas de posición para la prensa nacional y regional. Al terminar las entrevistas hubo varios discursos entre los cuales el de Don Rosendo Huenuman García quien hizo una retrospectiva de la larga historia de discriminación, persecución y sufrimiento del Pueblo Mapuche y de su desarrollo en el presente. Después tomaron la palabra los delegados que presentaron los reportes sobre cada una de las regiones representadas en el Congreso. Comenzó asi el debate sobre las dificultades que el Pueblo Mapuche vive cotidianamente. La tarde terminó con la votación unánime en favor de la Alianza Estratégica.

Miercoles 8 de octubre de 2003: A los informes de las varias Entidades Territoriales y una relación sobre bio-piratería del biólogo Mapuche Aldo Cariman Linares (siempre más plantas y conocimientos mapuches son patentados en el exterior) siguió la decisión de nombrar un comité que elabore una representación institucional de los Mapuche. El mismo día este comité presentó el proyecto para un Parlamento Mapuche, compuesto por cuatro representantes de cada Entitad Territorial (Picunche, Pewenche, Williche, Lafkenche, Rañiche y Mapuche Urbanos). Veáse a propósito el anexo "Modelo de Desarrollo Mapuche". Este Parlamento debe reunirse una vez cada mes en Concepción. Bajo la guía de Rosendo Huenuman, el Comité Organizador tendría además la tarea de convertir el parlamento en realidad jurídica y política. Las tareas del Parlamento se delinearían en los rubros de la agricultura, la economía, las relaciones internacionales, el derecho a la salud, a la educación y la cultura. Este proyecto fue aceptado unanimemente por los presentes. En la tarde del mismo día fueron creados grupos de trabajo para cada rubro con el fin de elaborar una mejor definición de las tareas del Parlamento.

El Comité Organizador del Congreso (de derecha a izquierda): Floriano Cariqueo, Vicente Mariqueo García, Augustín Correa Naupa, Ana María Cheuquepan Quezada, Rosendo Huenuman García, Benedicto Melin Paillalí, Gerardo Jaramillo Gualaman.Jueves 9 de octubre de 2003: El jueves estuvo caracterizado sobre todo por el trabajo de las comisiones. Los siete grupos se ocuparon de varios argumentos que abarcaban temáticas económicas como "Estrategias para la comercialización de productos mapuche" hasta cuestiones sociales y culturales "Estrategias de inserción", "Educación y cultura", "Salud"). En la tarde los resultados del trabajo de las comisiones fueron presentados a la reunion plenaria y por ultimo fueron aceptados por voto unánime.

Algunas de las resoluciones más importantes:
- Rescate y promocion de la identidad y cultura mapuche.
- Fomento de la comunicación entre las comunidades Mapuche también a traves de los medios de comunicación modernos (Radio, e-mail, ...) con los cuales se resolverian los problemas dados por las grandes distancias entre las comunidades. Los mismos medios pueden ser usados para mejorar la imagen negativa que el estado Chileno ha creado del Pueblo Mapuche, y para dar a conocer la riqueza de su cultura.
- Creación de una red que aumente la comunicación y el traspaso de experiencias y conocimientos entre las comunidades. Intercambio entre los jovenes del medio urbano y aquellos del medio rural para dar a los unos la posibilidad de conocer las propias tradiciones y cultura y a los otros de orientarse en la "vida moderna" de las ciudades.
- Fomento de la propia lengua.
- Apoyo y auyda concreta en la defensa de la propia tierra.
- Incremento de la agricultura según los metodos tradicionales, pero enrriquecidos por los nuevos conocimientos científicos, en el respeto de un desarrollo sustentable y de respeto por la naturaleza.
- Capacitación en los rubros: Oficio y gestion, agricultura, innovación tecnologica, etc.
- Introducción de un certificado que garantice la autenticidad de la artesanía mapuche y la proteja de las copias baratas y difundidas.
- Creación de equipos de salud "interdisciplinarios" que sepan unir los conocimientos y las curas tradicionales con la medicina "moderna". Estos equipos deberían trabajar según la cosmovisión Mapcuhe y privilegiar el uso de plantas medicinales.
- Proteger las plantas y los conocimientos mapuche de la biopiratería.

Viernes 10 de octubre de 2003: En la mañana hablaron Ana María Cheuquepan, que en Chile es la primera mujer Mapuche consejera, y el abogado Reynaldo Mariqueo, especializado en derecho indígena, que ilustró la situación jurídica de los conflictos por la propriedad de tierras e hizo una sintesis de la situación actual. La semana del Congreso terminó con una gira turistica de todos los delegados a Talcahuán/Concepción y con las despedidas y los discursos de agradecimiento de los representantes más importantes.

Sábado 11 y domingo 12 de octubre de 2003: Gracias al buen trabajo de los delegados, todos los temas tratados durante el Congreso se concluyeron ya el viernes, o sea mucho antes de lo esperado, a lo que se agrega el hecho que todas las decisiones fueron primero ampliamente discutidas para despues ser aceptadas por unanimidad, así que no hubo necesidad de ulteriores debates.

Los dias sábado y domingo fueron ocupados organizando la salida de las más de 300 personas y ordenando y dando forma a toda la documentación (propuestas, resoluciones, etc.) producida durante el Congreso. Dió mucho placer ver a unos participantes, como por ejemplo el biólogo Aldo Cariman Linares, colaborar como voluntario, demostrando el entusiasmo que los participantes sentian por la realizacion de este Congreso.

4. Resultados del Congreso .:: arriba ::.

Eliane Alfaro y otros participantes.Los resultados del Congreso se encuentran en el anexo ("Resoluciones"), sin embargo los resultados más importantes estan resumidos en los siguientes puntos:

- Con voto unánime fue aceptada la Alianza Estratégica de las distintas Entidades Territoriales del Pueblo Mapuche para la protección y el mantenimiento de la propia lengua y cultura, la solución de los conflictos (entre otros también el conflicto de la tierra) y para el general mejoramiento de las condiciones de vida del Pueblo Mapuche.
- Los delegados decidieron la creación de un Parlamento Mapuche (Parlamento Nación Mapuche). Este Parlamento tendrá que ocuparse de los rubros Economía, Relaciones Internacionales, derecho, Cultura, Salud y Vivienda, y estará compuesto por cuatro delegados de cada Entidad Territorial.
- El congreso decide exigir al Gobierno y a los Partidos políticos el inmediato Reconocimiento Constitucional del Pueblo Mapuche.
- Exigir al Gobierno la ratificación del Convenio N° 169 de la O.I.T. (Organización Internacional del Trabajo).
- Apoyar una solución inmediata a favor de los Mapuches en los Teritorios en conflicto.
- Solidarizar con todos los Mapuches que se encuentran presos, por la Defensa de sus Tierras.
- Pedir la reparación de la deuda histórica.

5. Evaluación .:: arriba ::.

Grupo musical Williche.Si confrontamos las metas que el congreso había definido con los resultados efectivos, podemos concluir que el congreso tuvo éxito. No sólo fue creada una representación institucional (Parlamento Nación Mapuche) sino que también fue definida la agenda que el Parlamento Mapuche deberá realizar. En este sentido el Congreso, que al final duró menos de lo previsto, tuvo varios logros: ya hay un presidente del Parlamento, los rubros y las tareas de la nueva organización están definidos y forman un marco para la futura manera de trabajar. Fue nombrada una comisión organizadora cuya tarea es de crear la figura jurídica del Parlamento y ocuparse del financiamiento. Seguramente aún queda mucho que hacer, sin embargo el congreso constituyó un importante paso hacia una verdadera unidad del Pueblo Mapuche.

Desarrollo positivo:
Para nosotras representantes de las organizaciones para los derechos humanos varios puntos de este Congreso fueron de importancia central:
- El Congreso fue realizado por el deseo de los mismos Mapuches. La Asociación para los Pueblos Amenazados (APA) se encargó del financiamiento y del patrocinio del Congreso. Sin embargo, ni la idea ni la realización fueron de la APA, sino de los mismos Mapuches. Este hecho fue comentado varias veces durante el Congreso y fue muy apreciado por los delegados Mapuches.
- Podemos entonces concluír que el Congreso fue realizado sin influencia alguna de partidos políticos u otras instituciones. Este hecho constituye un punto fundamental hacia una autonomia y a la auto-organización.
- A pesar de las acusas, los organizadores han seriamente intentado de reunir a los representantes de todos los grupos Mapuches y han invitado a todas sus posibles organizaciones.
- El Congreso se desenvolviò en un clima agradable y disciplinado. A pesar de la intensa semana de trabajo y de las dificiles temáticas no hubo rupturas internas entre los delegados, más bien la convicción de que solamente un proceso unitario llevaría al éxito, fue cada día más presente y central.
- Tampoco hubo intentos desde afuera, de impedir la realización del Congreso. Ni otras organizaciones Mapuche ni el estado chileno intentaron bloquearlo, y esto constituye, según nuestra opinión, un hecho positivo.
- El Congreso estuvo caracterizado por un desenvolvimiento de ejemplar democracia y transparancia. Las decisiones fueron tomadas por todos los delegados, solamente la agenda del Congreso estaba preparada. El Comité Organizador ni siquiera fijó los rubros en los cuales deberá trabajar el Parlamento Mapuche, sino que éstos se decidieron por el voto de todos los delegados.

Procesos de aprendimiento:
Obviamente el Congreso también tuvo que enfrentar algunas dificultades y obstaculos, y es probable que persistirán aún por algún tiempo.

De particular interés para el futuro del Parlamento Mapuche van a ser, el tiempo y el modo con los cuales se realizarán las resoluciones del Congreso, y si se desarrollará entonces un proceso de integración que incluya a todos aquellos que esta vez no participaron al Congreso. Durante la fase de preparación ya resultó evidente que había diferencia entre los mismos Mapuches. A pesar de los intentos de invitar a cuantas más organizaciones posibles, algunas no quisieron o no pudieron participar. El hecho de que este Parlamento gane terreno entre los Mapuches y se imponga en la sociedad dependerá por un lado de su capacidad de mantener los procesos decisionales democráticos que caracterizaron a esta primera edición del Congreso y por otro lado del éxito que tendrá en transformar en realidad los propósitos que de aqui salieron.

En fin, mirando con superficialidad al Congreso, podría pasar por inadvertido un asunto que sin embargo resulta central tanto para los organizadores como para los participantes, el desarrollo económico del Pueblo Mapuche. Más que un evento espiritual y/o político, este Congreso estuvo caracterizado por el convencimiento general de que la mejoría económica para los Mapuches, de la ciudad y del campo, constituye una prioridad. Si el Parlamento Mapuche logrará asegurar recursos para el Pueblo Mapuche fortalecerá entonces su legitimación y continuación.

6. Consideraciones finales .:: arriba ::.

Gerardo Jaramillo Gualaman con músico Williche."Este congreso es especial", frase que nosotras, las observadoras internacionales, escuchamos varias veces durante la semana congresual. A la pregunta de por qué era tan especial, la respuesta siempre fue la misma: "Porque por primera vez este es nuestro congreso. Aqui podemos decir lo que pensamos, podemos discutir libremente y podemos decidir nosotros mismos cuales son nuestros problemas y nuestras prioridades y como queremos trabajar. Este congreso no fue financiado ni por partidos políticos ni por otras instituciones con propios interes. Nosotros mismos nos ocupamos de la organización y de la realización. El resultado depende sólo de nosotros y esto da mucha esperanza para el futuro."

Como observadoras internacionales consideramos nuestra tarea la de "observar" el desenvolvimiento del congreso, y la primera impresión estuvo marcada por la existencia de esta grande esperanza que acabamos de mencionar: el lunes 6 de octubre llegaron a Lota los autobuses provenientes de varias partes de Chile con los más de 300 delegados. Vimos que salieron muchos rostros cansados - mujeres y hombres de todas las edades, hasta niños, que en parte habían hecho un viaje de 12 - 15 horas. Sobre todo para los ancianos y los niños fue un viaje agotador, que decidieron enfrentar por la esperanza en verdaderas mejorías. La proveniencia de los delegados (de Viña del Mar y Valparaíso en la V Región, Santiago en la Región Metropolitana hasta Osorno y San Juan de la Costa, X Región, y Comuna de Freire en la XI Región) demuestra el vasto trabajo de toma de contactos con las comunidades, las Entidades Territoriales, estructuras y organizaciones hecho por el Comité Organizador en la fase de preparación del Congreso. Muchos de los delegados - y en particular manera varios miembros del Comité Organizador - ya trabajan en otras organizaciones mapuches.

La organización para establecer las condiciones preliminares del Congreso fue ejemplar: en un país donde el transporte no funciona como aqui, hubo suficientes autobuses que llevaron a todos los delegados, desde sus comunidades hasta Lota y de vuelta a sus casas. Hubo suficiente alojamiento para más de 300 personas y autobuses más pequeños para llevar a los participantes desde los alojamientos hasta la sala congresual, a los restaurantes, etc. Pequeños problemas organizativos, como los hay inevitablemente en acontecimientos como este, fueron resueltos con rápidez y eficacia. En fase de preparación los organizadores habían involucrado a la municipalidad, así que la llegada de 330 personas no constituyó molestia para la pequeña ciudad de Lota, más bien , los delegados fueron acogidos con amistad, no hubo acciones racistas o discriminatorias que hubieran podido turbar el buen clima del Congreso y las muchas entrevistas televisivas y radiofónicas demuestran el interés de la ciudad para el acontecimiento.

Como observadoras internacionales quedamos muy impresionadas por la disciplina y la determinación de los participantes. El debate acerca de cualquier temática era un debate abierto, las opiniones contrarias a la mayoría no fueron interrumpidas sino escuchadas con respeto y debatidas. Como ya mencionamos, todas las deciciones fueron tomadas por voto unánime. Las votaciones se realizaron según la manera tradicional de los Mapuches (parandose de pie y exprimiendo la propia aprobación). Hubo una participación activa y determinada en las distintas comisiones de trabajo, personas de diferentes origines geografico y social, se empeñaron para comunicarse y trabajar juntos. En fín, tuvimos constatemente la sensación de que los delegados conocían muy bien los problemas que tienen que enfrentar, asi como tenían ideas muy precisas sobre las posibles soluciones y estrategias. Lo que pidieron no fue de ninguna manera un pedido de soluciones desde afuera sino una ayuda para poder comenzar a trabajar en autonomía y poder decidir ellos mismos de su futuro. El hecho que para este trabajo se necesita de unidad y de perspectivas orientadas hacia el futuro (en el respeto de la propia historia y cultura y de los propios recursos) fue para todos el punto desde el cual comenzar más que el punto al cual llegar con el Congreso. Asimismo la Alianza Estratégica fue aceptada con votación unánime ya durante el primer día.

Resumiendo, podemos decir que según nuestra opinón el "Congreso por una Alianza Estratégica del Pueblo mapuche" ha efectivamente puesto la base para un trabajo autónomo y orientado hacia el futuro. Obviamente nadie puede garantizar el éxito final de un proceso que acaba de comenzar, sin embargo en vista del trabajo hecho hasta ahora, pensamos que hay que dar al Parlamento Mapuche la posibilidad para que pueda trabajar libremente y aprender de las dificultades para involucrar cada vez más asociaciones, organizaciones y personas en este Parlamento que ojalá pueda pronto hablar en nombre de todos los Mapuche.

Entrevista con Gerardo Jaramillo Gualaman; dirigente de la Identidad Territorial Huiliche; miembro del Comité Ejecutivo .:: arriba ::.

Asociación para los Pueblos Amenazados (APA): Gerardo Jaramillo, Usted representa aqui a la Identidad Territorial Huiliche y es seguramente uno de los líderes más jovenes presentes. Muchas personas aqui me comentan que este congreso da mucha esperanza porque es diferente de tantos otros eventos relativos al Pueblo Mapuche. ¿En qué se diferencia entonces este congreso?
Gerardo Jaramillo: Es un congreso autónomo. Generalmente estos eventos están financiados por el Gobierno o por partidos políticos, entonces también quieren mantener el control sobre el debate y las resoluciones. Aqui no es asi. Aqui podemos decir lo que queremos, somos libres de hablar.

APA: Parece que hay una muy buena participación ...
G.J.: Si, hay representantes de los Pehuenche, Lafkenche, Huiliche, Mapuche Urbanos, Pikunche y Rañinche. Todos han expuesto sus casos y cada Identidad Territorial ha planteado posibles soluciones.

APA: Tengo la impresión que todas las personas aqui presentes están trabajando de manera muy activa y tienen muchas ideas y proyectos que plantear ...
G.J.: Es que la mayor parte de los proyectos gubernamentales no funcionan bien. En mi tierra, por ejemplo, se comenzó hace tres años aproximadamente el Proyecto ORIGENES. Es un proyecto con mucho dinero pero que necesariamente tiene que pasar por los entes del Estado. Asi los proyectos se han atrasado en su ejecución y hasta generaron división entre las comunidades. Además la plata no llega en su totalidad a las comunidades.

APA: ¿Cómo sucede esto?
G.J.: En primer lugar, para recibir beneficios hay que inscribirse en CONADI a través de la comunidad indígena. La comunidad que no esté inscrita no recibe beneficios ni tampoco sabe como se eligieron y que métodos se utilizaron para recibir estos beneficios. Posteriormente, para comenzar con la ejecución de un proyecto, hay que tener una asesoría otorgada por una Consultora, que es como una organización de técnicos. Pero hay que pagar la asesoría y cuesta mucho. Creo que el dinero para pagar a la Consultora sale del mismo proyecto, pero en relidad no se sabe.

APA: ¿Es obligatorio pedir la asesoría de las consultoras?
G.J.: Si, los programas del Gobierno preven esto, tienen que pasar por las consultoras.

APA: Puede Ud. explicarme cuál es el recorrido que hace el dinero de los programas gubernamentales?
G.J.: El método que el Estado usa para entregar beneficios a las comunidades pasa por CONAF, por ejemplo, o por CONADI, o INDAP, de ahi a las consultoras, después por los promotores, y sólo al final llega a las comunidades. Con todo este recorrido los programas llegan a las comunidades muy atrasados en su ejecución.

APA: Ud. antes habló de división entre las comunidades, ¿cree que haya un uso instrumental del dinero de los proyectos? Osea, ¿el Gobierno distribuye de próposito el dinero de los programas de manera que haya división?
G.J.: Si, me parece que si pero no puedo afirmarlo feacientemente.

APA: Ud. viene de Osorno; ¿alli y en su provincia como en S. Juan de la Costa hay grandes empresas y explotación de los recursos que destruyen a la tierra?
G.J.: En Valdivia hay una grande celulosa. Está en la misma región y seguramente genera a contaminación. Además hay los monocultivos de pino y eucalipto que emprobecen al suelo. Los campesinos están obligados a dejar sus tierras que ya no producen. Sobre todo la gente jóven migra a la ciudad, como fue mi caso. Yo ahora vivo en un campamento.

APA: ¿Qué puede Ud. decirme de los presos Mapuche en las cárceles de Chile?
G.J.: No tengo datos actuales sobre esto. Sólo tengo los datos del año 2000 publicados por la Universidad La Frontera. Aqui habla de casi 100 presos Mapuche.

APA: ¿Cómo se formó Ud. como líder?
G.J.: Yo nací en el campo, y alli me crié. Ahi yo vi muchos problemas, como por ejemplo el alcoholismo. Los estudios me costaron mucho sacrificio pues para eso tuve que internarme seis años. De ahi yo hubiera querido estudiar en la carrera forestal y gestión empresorial, pero no pude terminar los estudios por falta de recursos. De todas maneras, aqui estoy, trabajando para mi pueblo.

APA: ¿El problema del alcohol está muy difundido?
G.J.: Si, lamentablemente si. Tiene que ver con la discriminación, la marginalización y las pocas posibilidades que se dan para el futuro. El alcohol permite olvidarse de los problemas por lo menos por un momento.


Mira también:
* www.gfbv.it: www.gfbv.it/3dossier/ind-voelker/mapuche-es.html | www.gfbv.it/3dossier/pinochet.html | www.gfbv.it/2c-stampa/03-2/030808aes.html | www.gfbv.it/2c-stampa/1-00/12a-1-it.html | www.gfbv.it/3dossier/diritto/ilo169-conv-es.html

* www: liwen_temuko.tripod.com/map.interest.html | www.mapuche-nation.org/ | www.universidadmapuche.org/ | www.congresomapuchelota2003.dm.cl | www.geocities.com/CapitolHill/5443/index.html | www.iidh.ed.cr/ | www.derechosindigenas.cl | members.aol.com/mapulink | www.relca.net/oca/index.html | www.soc.uu.se/mapuche/

Ultima actual.: 12.12.2003 | Copyright | Buscador | URL: www.gfbv.it/3dossier/ind-voelker/lota2003-es.html | XHTML 1.0 / CSS | WEBdesign, Info: M. di Vieste
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