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Le chemin du S.A.V.T. (SYNDICAT AUTONOME VALDÔTAIN DES TRAVAILLEURS) 1952-2002

50 ANS APRÈS

Testi e interviste a cura di di Claudio Magnabosco, Andrea Ostinelli

Dicembre 2003

INDICE / INDEX

Il libro 'Le chemin du S.A.V.T. 1952-2002', 2002>>> 50 ANS APRÈS

CAPITOLO 1 - FATTI E IDEE
Per una storia ... / Pour une histoire ... Sindacati e sindacalismo in Italia dall'inizio alla fine del 900 | La réalité valdôtaine au XX. siècle
L'impulso ideale / Les idéaux Il pensiero economico-sociale di Émile Chanoux

CAPITOLO 2 - IL SINDACALISMO VALDOSTANO
Per una storia della Valle d'Aosta / Pour une histoire de la Vallée d'Aoste I primi anni del dopoguerra in Valle d'Aosta (1945-1958)
Il cammino del S.A.V.T. / Le chemin du S.A.V.T. Nascita della Section des Travailleurs Valdôtains (1947) | La creazione del Syndicat Autonome Valdôtain des Travailleurs (1952) e i suoi primi passi (1952-1958) | Le Réveil Social
I testimoni / Les témoins Sylvain Bois, premier secrétaire du S.A.V.T. | Ernesto Breuvé
L'impulso ideale / Les idéaux Les Statuts du S.A.V.T.

CAPITOLO 3 - I DIRITTI E LE LOTTE DEL SINDACALISMO VALDOSTANO
Per una storia della Valle d'Aosta / Pour une histoire de la Vallée d'Aoste Dagli anni 60 ai giorni nostri
Il cammino del S.A.V.T. / Le chemin du S.A.V.T. L'Azione del S.A.V.T. dagli anni 60 ai giorni nostri | La rappresentatività ed i rapporti del S.A.V.T. con le altre OO. SS. | Gli obiettivi distintivi del S.A.V.T.
I testimoni / Les témoins Felice Roux | Da sempre nel S.A.V.T. - Rinaldo Zublena, Leonardo Tamone, Luigino Impérial | Battista Montrosset | Donne nel S.A.V.T. | Martino Borettaz
L'impulso ideale / Les idéaux Pour une école valdôtaine | Nous savons le chemin | La crisi in Europa | La Vallée d'Aoste e il problema del lavoro

CAPITOLO 4 - IL FUTURO DEL SINDACALISMO VALDOSTANO
Il cammino del S.A.V.T. / Le chemin du S.A.V.T. Le S.A.V.T. et les annés 2000
I testimoni / Les témoins Il S.A.V.T. oggi
L'impulso ideale / Les idéaux Lavoro, sviluppo, solidarietà, identità e globalizzazione

CAPITOLO 5 - Gli organi delle sezioni e del S.A.V.T. / Les organismes des sections et du S.A.V.T.
SECTIONS DES TRAVAILLEURS VALDÔTAINS | SECRÉTAIRES, SECRÉTARIATS, COMITÉS ET ORGANES DIRECTEURS DU S.A.V.T. (1952-2002) | Fotografie 1947-2002 Photographies

50 ANS APRÈS .: su / haut :.

Brosser une histoire du S.A.V.T. 50 ans après sa constitution n'est certainement pas chose aisée. En règle générale, toutes les initiatives de ce genre ne font que relater les faits les plus importants avec un degré d'exhaustivité variable, à cause de la difficulté d'évoquer - en sus des événements - les sensations, les enthousiasmes et les sentiments des personnes. Cette reconstruction de l'histoire du S.A.V.T. poursuit un objectif ambitieux: ne pas séparer les faits des personnes. Mais indiquer les noms des Secrétaires ou des dirigeants ne saurait suffire, car le but visé n'est pas la célébration du rôle joué par l'un ou par l'autre de ceux-ci. Cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas eu, au sein du S.A.V.T., de personnes capables et représentatives, bien au contraire. Ce qui importe, toutefois, c'est que le S.A.V.T. a voulu, et a su, se faire l'instrument de l'action collective des travailleurs valdôtains, par une démarche où chaque inscrit s'est mis à la disposition des autres en donnant ce qu'il pouvait. Quelqu'un a fait un peu plus, quelqu'un d'autre un peu moins: tous ont contribué à la construction de ce syndicat que l'on pourrait comparer à une famille où chacun a œuvré, dans sa langue et selon ses compétences, pour son propre bien et pour celui des autres.

Car dans le S.A.V.T., l'esprit confédéral n'a jamais été mis en cause. Premièrement, parce qu'il a toujours été clair qu'il fallait représenter tous les travailleurs et les travailleuses, tous secteurs ou statuts confondus. Deuxièmement, parce qu'indépendamment des transformations sociales et économiques qui ont modifié le poids et le rôle de certaines catégories au sein du syndicat - songeons aux effectifs de l'industrie, qui représentaient autrefois la majorité des inscrits - tous les secteurs, depuis le plus fort et jusqu'au moins structuré, ont toujours jouit d'une égale dignité, de même que tous les adhérants, femmes et hommes. Les 50 ans d'histoire du S.A.V.T. ont été 50 ans de solidarité et de choix collectifs. Le syndicat et le syndicalisme ont été une véritable école pour nombre de Valdôtains qui, par abnégation, ont choisi de s'engager dans une organisation œuvrant pour l'unité de tous les travailleurs, sans pour autant renoncer à défendre certaines caractéristiques propres aux travailleurs valdôtains.

À l'issue de leurs parcours de syndicalistes, bien des adhérants du S.A.V.T. ont entrepris une autre carrière dans le monde professionnel, politique ou culturel. Ce serait cependant faux de penser que le S.A.V.T. leur a servi de tremplin pour leur nouvelle vie: car l'expérience au sein de notre syndicat - mais dans n'importe quelle autre organisation syndicale il en aurait été de même - a exigé de chacun d'eux un profond engagement personnel, et bien plus de sacrifices et d'efforts qu'elle ne leur a offert d'occasions de se faire connaître et de promouvoir leur image. Les célébrations de ce 50e anniversaire se veulent donc un hommage à tous les hommes et les femmes du S.A.V.T. car, ensemble, ils ont façonné le S.A.V.T. d'aujourd'hui, ce syndicat moderne, stable, représentatif de tous les secteurs et les catégories de la vie sociale et économique de la Vallée d'Aoste, ce syndicat conscient et fier de son histoire.

Comment ne pas remercier ici les hommes qui ont voulu la fondation du S.A.V.T.! Nombreux sont ceux qui nous ont déjà quittés. Évoquer leur engagement signifie à la fois les rappeler comme s'ils étaient toujours parmi nous, et reconnaître leur clairvoyance et la valeur de leur exemple civil et social. Celle que nous vous proposons n'est pas vraiment - ou seulement - une histoire faite d'épisodes, de négociations, d'accords, d'affrontements, de luttes, de succès et de défaites: c'est l'histoire d'une sorte de "corvée", où chaque membre du S.A.V.T. a contribué à garder toujours propre le lit du ru creusé par ses précurseurs, ce ru où coule l'eau qui alimente toujours l'action du syndicat.

Cette publication illustre d'abord les étapes qui ont mené à la constitution du S.A.V.T. et donne ensuite un aperçu du "reste" de l'histoire, ou mieux des transformations qui se sont succédé, trop rapides pour qu'elles puissent déjà être classées dans des chapitres bien déterminés, et qui, en fait, ne relèvent pas encore de l'Histoire. Il importe de préciser ici, une fois de plus, les fondements idéologiques sur lesquels repose une structure opérationnelle regroupant plusieurs catégories qui agissent dans une optique confédérale; d'évoquer les différents Congrès, qui représentent autant de moments culminants de la réflexion et de la créativité du S.A.V.T.; et de rappeler certains propos prononcés lors des Congrès, qui prouvent non seulement la capacité d'action du S.A.V.T., mais aussi sa capacité de réflexion et d'analyse.

La dimensione "valdostana" in cui si muove il S.A.V.T. è sempre risultata al tempo stesso stimolante e problematica: mentre indubbiamente sulle questioni valdostane il S.A.V.T. ha sempre potuto dimostrare, con coerenza, la capacità di tener conto di ragioni peculiari, di tradizioni, di specificità territoriali, ecc., rispetto all'analisi di problematiche di portata nazionale, europea o mondiale, gli uomini del S.A.V.T. hanno sempre dovuto moltiplicare gli sforzi; mentre altre organizzazioni potevano contare su di una rappresentatività riconosciuta loro automaticamente in virtù della loro dimensione "nazionale", potendo appoggiarsi anche su potenti centrali di analisi, elaborazione e documentazione, il S.A.V.T. ha dovuto fare tutto da solo. Per questo scoprire che ha saputo non solo reggere il confronto con altre organizzazioni strutturalmente più potenti, ma ha saputo addirittura vedere lontano ed occupare lo spazio che ogni altro sindacato "nazionale" occupa, non è stato impresa da poco.

Certo parlando di questa dimensione "nazionale" della piccola realtà valdostana, il S.A.V.T. ha dovuto fare opera di informazione puntuale: quante volte sulla difesa dell'identità valdostana, sulla valorizzazione della lingua francese e sulla difesa del francoprovenzale il S.A.V.T. ha dovuto innestare momenti di difficile dialogo con chi contrastava tali rivendicazioni. L'azione politica è fatta anche di scontri e di scelte di parte, poiché il gioco della democrazia comporta il sussistere di maggioranze ed opposizioni e, quindi, di schieramenti compositi ed opposti. Ogni volta che il movimento sindacale ha lasciato spazio alle differenziazioni politiche ne è uscito complessivamente frazionato e più debole. Il S.A.V.T., quindi, ha sempre voluto e saputo affermare la propria specificità, dimostrando che questa nulla toglie agli altri, ma - anzi - aggiunge qualcosa all'insieme dei diritti il cui rispetto tutti i lavoratori rivendicano con forza: l'affermazione di una propria identità è il valore aggiunto del Sindacato in Valle d'Aosta.

Il problema identitario della Valle d'Aosta e dei valdostani, visto in quest'ottica rovesciata rispetto a quella pretestuosa di chi evidenzia le differenze per fomentare le divisioni, dimostra di essere un elemento vitale per tutti i lavoratori. La prova che nessuna divisione tra i lavoratori si produce per effetto di una forte coscienza di sè, la si ritrova nell'assoluta serenità con cui all'interno del S.A.V.T. si usano tutte le lingue nelle quali si esprimono i lavoratori valdostani nella loro quotidianità, nella coerenza con cui ogni volta che il S.A.V.T. ha ricordato e ribadito i valori e le caratteristiche della propria storia, lo ha fatto ponendosi al di sopra del piano politico. Ben sapendo che i diritti dei lavoratori vanno difesi quali che siano l'assetto istituzionale, il regime, l'epoca storica, ecc.. Il S.A.V.T. è stato ed è, per questo, una scuola di unità, il che non significa incapacità di portare avanti idee e proposte. Molte volte all'interno del S.A.V.T. sono state discusse, anche animatamente, alcune inevitabili contraddizioni determinate dall'unità sindacale, in nome della quale si rendeva necessario trovare una mediazione tra posizioni diverse, proprio per non rompere l'unità dei sindacati e dei lavoratori.

Il pensiero federalista ha insegnato al S.A.V.T. l'importanza dell'uomo e della piccola dimensione alla quale non va sottratta nessuna delle potenzialità e delle possibilità risolutive dei problemi che possiede; ma la logica della piccola dimensione non significa chiudersi nella roccaforte di un'identità e di una dimensione, fingendo che le altre non esistono. La piccola dimensione e l'identità funzionano non solo se si difendono per se stesse, ma se sono vissute, proposte e difese in rapporto con tutte le altre: all'interno del S.A.V.T., all'interno della Valle d'Aosta c'è un microcosmo di uomini e di diversità che si ritrova ampliato e moltiplicato ovunque; il S.A.V.T. è la dimostrazione che l'unità nella diversità è possibile e che, anzi, ancora rovesciando i problemi, se esiste un problema di unità è proprio perché sussistono differenze; e le differenze possono, certo, dividere, ma solo se non sanno e non vogliono riconoscersi reciprocamente e crescere insieme.

Il 50° anniversario pone gli uomini e le donne del S.A.V.T. che operano oggi, di fronte ad una grande responsabilità: 50 anni fa la nascita del S.A.V.T. era una sfida, un progetto attuando il quale era inevitabile venissero incontrate delle difficoltà e venissero commessi degli errori; oggi le difficoltà ancora sussistono e gli errori ancora sono possibili, ma in ogni momento dobbiamo fare i conti con la nostra stessa storia, dobbiamo rispettarla, riconoscerne i tratti anticipatori in vicende che paiono lontane e, invece, sono ancora di estrema attualità. Se 50 anni fa qualcuno seppe guardare lontano e creare un'organizzazione sindacale per i lavoratori valdostani, noi non dobbiamo soltanto guardare indietro e compiacerci di quanto loro siano stati lungimiranti; dobbiamo guardare avanti anche noi, guardare al futuro, al futuro dei lavoratori valdostani, al futuro della Valle d'Aosta.

Guido Corniolo


Il libro 'AKARA-OGUN E LA RAGAZZA DI BENIN CITY', 2002Vedi anche di Claudio Magnabosco:
"Sono nessuno o sono una nazione", su evolutionbook.com, versione .rtf zip 55KB
Akara-Ogun e la ragazza di Benin City
La ragazza di Benin City
Decine di africane sono state assassinate in Italia. Le altre Amina: ogni giorno le africane sono "lapidate" in Italia
Identità nazionale e minoranze nello Stato italiano
Indipendentismo sostenibile, Nazione inclusiva, moltiplicatore. Tre teorie tra storia del federalismo e attualità del dibattito sul micronazionalismo
Celtismo, New Age, Sindacalismo: Tre problematiche a confronto con l'idea di nazione e con il rischio di fascistizzazione delle nazionalità
Nazioni senza Stato e diritti collettivi
Per una storia della Valle d'Aosta dal 1945 al 2000

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